齐老是个很健谈随和之人, 刚才坐下后, 并没有马上就开始说教。
而是像朋友一般，聊天似的, 说起自己在安阳县发生过的趣事, 让他与在场不认识他的学子们, 一下子亲切起来。
现在切入正题的方式也非常自然, 林泽听了这一会, 真有种如沐春风的感觉。
可能是印象中, 看电视剧里的学堂夫子是一言不合就拿板子拍的, 或者是那种非常严格、一板一眼的先生。
“老夫在来之前，想了许久，《易经》这本书不长, 词句精简，能与诸位说的东西不少。但我心
有踌躇，讲的东西多，但总感觉少了些很重要的内容。来到书院后，与山长和其他夫子们再次谈及此事，老夫终于明了，原来是此前选的讲题，不足以起到真正抛砖引玉的用处。因此老夫决定，这堂课给诸生说说关于《易经》这本书的用处。”齐老面含微笑，娓娓道来。
林泽记下一些重点词句，抬头望三个天子班师兄那边看去，他们埋头写字，好像是在记录这节课的内容。
难怪来的时候手里带着箱子。
“古籍有记载，《易经》实则包含三本书，一为《连山》，二为《归藏》，三是《周易》。只因前两者至今失传，并未有真正存世之本。”
啊，还有这说法，这么早就失传，看来现代肯定是没有什么可能存在的漏网之鱼了。
“何为‘易’，变易、不易、简易。天地世间，万象变化是为变易。然其中之‘道’，却是永恒，天地运行，四季轮换，寒暑交替，冬寒夏热，月盈则亏，日午则偏，物极必反，这便是天地之‘道’。我们常常被外相之变，影响了，从而无法看清那不变之‘道’。《易经》可助我等看清世间万象之本相，洞察幽冥之‘道’。许多人同我讲，《易经》虽简，却难以读透，实则是尚未看清。《易经》之道本为简，一阴一阳，囊括了万种事物之理。若我等读明白这本书，便能将天地之道，了然于心。下面老夫讲一讲《易经》中，世人觉得玄之又玄的象，该做何解。”
老先生讲话抑扬顿挫，有股特别的韵律感。
林泽听得入神，等反应过来，才发现笔记还没写。赶紧低头一边回忆一边将内容梳理出来。
那个不变的‘道’，林泽大概能理解是自然的规律，而《易经》能通过透过现象看本质，至于这个看的方法，就是通过‘象’。
听到这里，林泽已经有点跟不上。
因为原身学这本书时，基本就是逐字逐句背诵，背得滚瓜烂熟，对里面的内容能大致说出来，但并没有理解到这样的深度。
飞快看了眼周围人的状态，神色各异，有的沉思，有的皱眉，有的津津有味。
地字班都这样，人字班的童生就更难了，这就解释了为什么没有专门组织人字班的学子一块听。
当然外头那些全是闻风赶来的，估计是后面没课的人。山长自然也不会阻止，学堂本就是传道受业的地方，来去自由。